Month: January 2022

Das Problem mit Hassreden: Wie die Medien ihren Aufstieg gefördert haben

Das Problem mit Hassreden: Wie die Medien ihren Aufstieg gefördert haben

Diskriminierung und Hassreden in den Medien verletzen nicht nur die Gefühle der Personen oder Gemeinschaften, gegen die sie gerichtet sind. Sie können auch zu Verbrechen beitragen, die gegen sie begangen werden, und bewaffnete Konflikte anheizen oder zur Begehung von Verbrechen gegen ethnische oder nationale Gruppen anstiften oder diese rechtfertigen sowie zu Gewalt gegen bestimmte Bevölkerungsgruppen wie Frauen, Kinder, Flüchtlinge, Minderheiten oder politische Oppositionelle aufrufen.

Eine schwedische Studie mit dem Titel “Social Media Mechanisms for Right-Wing Political Violence in the 21st Century” (Mechanismen der sozialen Medien für rechte politische Gewalt im 21. Jahrhundert) zeigte einen Zusammenhang zwischen Tweets und Facebook-Posts über Flüchtlinge und der Zahl der Angriffe gegen sie in einem bestimmten Zeitraum. Je mehr Tweets und Posts das Wort “Flüchtling” (flykting) enthielten, desto mehr Brandanschläge wurden von “Extremisten” auf Flüchtlingsunterkünfte verübt, so die Studie.

In der Studie wird erklärt, dass Algorithmen in den sozialen Medien dazu beitragen, “Echokammern” zu erzeugen, d. h., dass die Menschen mehr mit Inhalten konfrontiert werden, die ihren persönlichen Vorlieben entsprechen, als mit anderen. Mit anderen Worten: Diese Algorithmen bieten Personen mit rassistischen Neigungen vermehrt die Möglichkeit, Medieninhalte zu sehen, die Einwanderer und Flüchtlinge als Gefahr für die Gesellschaft darstellen und so eine “Rechtfertigung” für Gewalt gegen sie schaffen.

Die erste Grafik zeigt die Anzahl der Tweets, die das Wort “Flüchtling” enthalten, im Vergleich zur Anzahl der Angriffe auf Flüchtlingsunterkünfte in Schweden zwischen März und September 2016. Die zweite zeigt die Korrelation zwischen der Zahl der Facebook-Posts, die das Wort “Flüchtling” enthalten, und der Zahl der Angriffe im gleichen Zeitraum.

Eine andere Studie über digitale Hassreden in Bulgarien, die von der Sofia Development Association durchgeführt wurde, verfolgte die Reaktionen der Öffentlichkeit, der Medien und der Politiker auf die verschiedenen Phasen der Flüchtlings- und Migrantenkrise.

In dieser Studie wurde ein Zusammenhang zwischen der Einstellung der Menschen zu Flüchtlingen und Migranten und dem Ausmaß, in dem Hassreden in den digitalen Medien kursieren, festgestellt. Die Studie ergab, dass “die Meinungen der bulgarischen Bürger hauptsächlich von den Medien beeinflusst und geformt werden” und dass “ein großer Teil der Bevölkerung Flüchtlinge als eine Bedrohung der nationalen Sicherheit wahrnimmt”.

In einem Bericht des bulgarischen Helsinki-Komitees aus dem Jahr 2016 wurde ebenfalls festgestellt, dass das Fernsehen das Medium ist, das die Öffentlichkeit am meisten für die Verbreitung von Hassreden verantwortlich macht, während das Internet an zweiter Stelle steht.

Die Medien und die Theorie der moralischen Panik :-

Moralische Panik wird definiert als ein Moment, in dem “die Ängste der Öffentlichkeit und die staatlichen Interventionen die objektive Bedrohung der Gesellschaft durch ein bestimmtes Individuum oder eine Gruppe bei weitem übersteigen”, so Maha Omar, Journalistin und Wissenschaftlerin.

“Die Idee der moralischen Panik wurde verwendet, um viele soziale Probleme zu verstehen, darunter Drogenbanden, Gewalt auf dem Schulhof, Kindesmissbrauch und die Misshandlung von Einwanderern und Flüchtlingen.

“Jeder Beobachter des aktuellen Klimas rund um die Flüchtlinge im Westen kann das Wesen des ideologischen Diskurses, der von Populisten weltweit verwendet wird, leicht erfassen.

“Dieser Diskurs schafft einen breiten Raum, in dem Lügen über Migranten akzeptiert werden, und basiert auf moralischer Panik. Moralische Panik erklärt die “panischen” Reaktionen der Mehrheit in einer bestimmten Gesellschaft auf kulturelle Gruppen wie Flüchtlinge oder Einwanderer: Diese Mehrheit sieht in der Migrantenminderheit eine Bedrohung für die zentralen Werte der Gesellschaft und die wirtschaftlichen Privilegien, die die Bürger genießen.

“Politische Kampagnen stützen ihre Rhetorik dann auf diesen Diskurs, indem sie Fake News und Verschwörungstheorien immer mehr Raum geben.

Diskriminierung in den Medien: Einige Fallstudien:-

Der ruandische Bürgerkrieg

Bei Diskussionen über Diskriminierung in den Medien wird immer wieder auf den ruandischen Bürgerkrieg verwiesen. Er ist eine wichtige Fallstudie, sowohl wegen der Barbarei der begangenen Verbrechen als auch weil die darauf folgenden Prozesse zu dem Schluss kamen, dass die Medien dafür verantwortlich waren.

Der ruandische Rundfunksender RTLM spielte 1994 eine wichtige Rolle bei der Schürung des Konflikts zwischen den Volksgruppen der Hutu und der Tutsi, indem er in seiner Berichterstattung zur Tötung der Tutsi aufrief und sie als “Kakerlaken” bezeichnete.

In solchen Fällen ist Hassrede ein strafbares Verbrechen. Der Internationale Strafgerichtshof für Ruanda verurteilte den Mitbegründer von RTLM, Ferdinand Nahimana, und den geschäftsführenden Vorsitzenden, Jean Bosco Barayagwiza, zu lebenslanger Haft, weil sie in ihren Sendungen zum Hass gegen die Tutsi aufriefen.

 

Syrische Flüchtlinge in Libanon und Jordanien:-

Sowohl die libanesischen als auch die jordanischen Medien haben einseitig über die syrischen Flüchtlinge berichtet. Dies hat zu einer negativen Einstellung der Gesellschaft gegenüber den Flüchtlingen beigetragen, was wiederum zu Widerstand gegen ihre Anwesenheit geführt hat.

Im Libanon ist dies noch deutlicher zu spüren, da rassistische Äußerungen in den sozialen Medien zu körperlicher Gewalt gegen Flüchtlinge geführt haben. Politiker haben dazu beigetragen, diese Tendenz zu verschärfen, da einige von ihnen rassistische Äußerungen fördern: Der libanesische Außenminister [Name] hat [wann?] getwittert und Flüchtlinge mit Straftätern gleichgesetzt.

Flüchtlinge in Deutschland: Die Diskrepanz von Daten und Meinungen

Flüchtlinge in Deutschland: Die Diskrepanz von Daten und Meinungen

Eine genaue Interpretation der Kriminalitätsstatistiken könnte zu weniger pauschalen Stereotypen und vielleicht zu mehr Harmonie im gesellschaftlichen Zusammenhalt beitragen.

Flüchtlinge in Deutschland:-

Die Flüchtlingskrise, ein Thema, das in den Medien, in der Politik und in der alltäglichen Diskussion immer wieder auftaucht, hat viele dazu veranlasst, die Folgen, insbesondere die Auswirkungen auf die Kriminalität, mit Sorge zu betrachten.

Viele fragen sich, ob der Zustrom von Flüchtlingen zu einer höheren Kriminalitätsrate führt. Angesichts der zunehmenden Spannungen auf der politischen Bühne wie auch auf den Straßen Deutschlands weichen die Zahlen oft den Emotionen und der Sensationslust in den Medien.

Doch um die Kriminalitätsraten zu verstehen, muss man wissen, woher die Flüchtlinge kommen, wer sie sind und warum sie bei bestimmten Straftaten überproportional vertreten sind.

Ein Bild, das die Zahlen zeichnen:-

Seit 2015 hat Deutschland einen plötzlichen Zustrom von Einwanderern erlebt, der so massiv war wie kein anderer in seiner modernen Geschichte. Im Jahr 2017 lebten 10,6 Millionen ausländische Staatsangehörige in Deutschland, was einer Quote von 128,4 pro 1.000 Einwohner entspricht. Darunter sind 1,8 Millionen, die aus ihrem Heimatland flüchten.

Deutschland hat einen rasanten Wandel seiner demografischen Landschaft erlebt. Dieser Wandel bricht eine relativ homogene Gesellschaft auf und setzt sie mehr denn je den kulturellen und sozialen Unterschieden aus.

Doch die Zahl der ankommenden Flüchtlinge ist bereits rückläufig: Sie sank von ihrem Höchststand im Jahr 2015 mit 890.000 auf eine drastisch niedrigere Zahl von 186.644 im Jahr 2017.

Die Entwicklung der Ankünfte ist der Schlüssel zum Verständnis der Zukunft, der viele mit Sorge entgegensehen.

Obwohl der plötzliche Zustrom, insbesondere im Jahr 2015, auffallend war, zeigt der starke Rückgang, dass der überwältigendste Teil vorbei sein könnte, vielleicht aufgrund politischer Hindernisse wie der Schließung der Balkanroute.

Diese Zahl liegt sogar unter der von vielen Konservativen verteidigten Höchstzahl von 200.000.

Die öffentliche Meinung über Flüchtlinge in Deutschland:-

Die ankommenden Flüchtlinge werden in Deutschland zum Teil mit offenen Armen empfangen, aber auch mit Argwohn beäugt.

Nicht nur die kulturellen Unterschiede sind offensichtlich, sondern auch die berüchtigten Fälle von sexuellen Übergriffen und Terroranschlägen dienen dazu, ein Bild des “gefährlichen Migranten” zu zeichnen.

63 Prozent der Deutschen ohne Migrationshintergrund glauben, dass die Zuwanderung zu Konflikten zwischen einheimischen und nicht einheimischen Deutschen führt.

46 Prozent glauben zudem, dass Deutschland nicht mehr offen für die Aufnahme von Flüchtlingen sein kann. 77 Prozent der Befragten glauben nicht an eine Familienzusammenführung für Flüchtlinge.

Unzufriedenheit mit Merkels Politik:-

Diese lauwarme Aufnahme ist ein Beispiel für einen Begriff, der sich im Journalismus verbreitet hat: Unbehagen.

Er beschreibt die wachsende Unzufriedenheit mit Merkels Politik, die sich in der Unterstützung für die Alternative für Deutschland niederschlägt, die 2013 gegründet wurde und seitdem immer erfolgreicher wird.

Diese Partei, die bei der letzten Wahl 12,6 Prozent der Stimmen und 94 von 709 Sitzen im Parlament erhalten hat, schlägt in ihrem Namen eine Alternative zu Merkels offener Politik vor.

Sie vertritt eine pro-deutsche, isolationistische Sichtweise und spricht sich ausdrücklich gegen die Einbeziehung des Islam in die deutsche Gesellschaft aus. Sie ist heute die drittgrößte Partei in Deutschland und gilt als die erste rechtspopulistische Partei in Deutschland seit dem Zweiten Weltkrieg.

Nationale Kriminalitätsrate:-

Die allgegenwärtige Skepsis hat sich auf die Kriminalitätsrate ausgewirkt, so dass die Regierung im Januar 2017 die Kategorie “Islamophobie” in das polizeiliche Register aufgenommen hat.

Zuvor gab es keinen spezifischen Rechtsbegriff für Straftaten, die gegen Muslime begangen wurden, von denen viele Migranten und Flüchtlinge sind. Die Gründe für diesen Zusatz liegen auf der Hand.

Im Jahr 2015 veröffentlichte die Bertelsmann-Stiftung eine Studie, aus der hervorging, dass 57 Prozent der nicht-muslimischen Bürger “den Islam” als gefährlich ansehen.

Der Islam als Gefahr für die Gesellschaft rückte immer mehr in den Fokus, so zum Beispiel die Pegida-Bewegung, die sich im Namen gegen die “Islamisierung” des Abendlandes ausspricht.

Parallel dazu gab es 2016 3.533 Angriffe auf Migranten und Asylbewerberheime und 2.545 auf einzelne Migranten.

Die Nuancen in den Daten:-

Da die Islamophobie zunimmt und die Medien sich zunehmend negativ über Flüchtlinge äußern, stellt sich die Frage, ob sie wirklich mehr Kriminalität verursachen.

Auf den ersten Blick sind Flüchtlinge in der allgemeinen Kriminalität überproportional vertreten, denn der Anteil der als Flüchtlinge registrierten Tatverdächtigen beträgt 8,5 %. Dies ist viel höher als ihr Anteil an der Bevölkerung mit 1,9 %.

Die demografischen Unterschiede zwischen Flüchtlingen und dem Rest der Bevölkerung sind der Schlüssel zum Verständnis, warum die Quote überproportional hoch ist. 73 % der Flüchtlinge waren 2017 unter 30 Jahre alt, und 66 % waren Männer.

 

Junge Männer begehen am ehesten eine Straftat

Diese Gruppe junger Männer ist diejenige, die unabhängig von ihrer Herkunft am ehesten eine Straftat begeht. Vor allem, wenn wirtschaftliche und soziale Belastungen hinzukommen.

So sind zwar Flüchtlinge als Tatverdächtige bei sexuellen Übergriffen mit 9 % überrepräsentiert, aber ihre demografische Situation spricht weitgehend gegen sie. Vor allem im Vergleich zu einer deutschen Bevölkerung, die mit einem Durchschnittsalter von 45 Jahren immer älter wird.

Abschließende Gedanken:-

Die Aufnahme von 1,7 Millionen Flüchtlingen in Deutschland ist keine leichte Aufgabe. Selbst für eine wirtschaftlich reiche Nation, vor allem in einer so kurzen Zeitspanne.

Diskurse über die Feinheiten kultureller Unterschiede und wirtschaftlicher Praktiken sind zu erwarten.

Eine genaue Interpretation der Kriminalitätsstatistiken könnte zu einem besseren Verständnis für die Flüchtlingsbevölkerung beitragen. Außerdem brauchen wir weniger pauschale Stereotypen und vielleicht mehr harmonischen sozialen Zusammenhalt.

Deutsche begrüßen ukrainische Flüchtlinge im Zug: “Das hätten auch wir sein können

Deutsche begrüßen ukrainische Flüchtlinge im Zug: “Das hätten auch wir sein können

Im Berliner Hauptbahnhof kommen täglich Tausende von Flüchtlingen aus dem Osten an – Männer, Frauen und Kinder, die vor Wladimir Putins Krieg in der Ukraine fliehen.

Diejenigen, die weiterreisen wollen, bekommen kostenlose Zugtickets nach ganz Europa. Diejenigen, die das nicht wollen oder nicht wissen, wohin sie gehen sollen, werden in eine riesige Halle geführt.

Dort werden sie von einem riesigen Betrieb empfangen. Es werden Speisen und Getränke sowie Sim-Karten für Handys verteilt, und es gibt medizinische Teams, Übersetzer, Freiwillige und Organisatoren, die helfen.

Auch Hunderte von deutschen Familien stehen dort und bieten den Flüchtlingen einen Platz in ihren Häusern an. Sie halten selbst gebastelte Schilder hoch: “Kann zwei Personen aufnehmen! Kurz- oder langfristig”, steht auf einem. “Großes Zimmer. Ein bis drei Personen. Auch Kinder willkommen! So lange Sie wollen”, sagt ein anderer.

Es gibt Applaus, als ein Mann mit einem Megaphon fragt, ob jemand 13 Personen aufnehmen kann – und jemand tritt vor. Eine Mutter ist hier mit ihrer Tochter, die nicht älter als 12 Jahre sein kann, und hält ein Schild mit der Aufschrift: “Eine Mama, zwei Kinder, vier bis sechs Wochen”. Neben ihr steht Margot Baldauf, 70 Jahre alt, mit einer blau-gelben Tafel, auf der steht: “Ein Zimmer für Mutter und Kind”.

“Ich bin quasi ein Flüchtlingskind”, sagt Margot und erklärt mir, dass ihre Mutter – die noch lebt und inzwischen 97 Jahre alt ist – vor den Nazis fliehen musste, um Zuflucht zu finden. “Deshalb fühle ich mich verpflichtet, etwas für Flüchtlinge zu tun. Diesmal ist es nicht Hitler, aber für mich fühlt es sich irgendwie so an, als ob das, was Putin tut, das ist, was Hitler früher getan hat.”

Trotz der großen Zahl der ankommenden Flüchtlinge scheint es mehr als genug deutsche Familien zu geben, die sie aufnehmen können.

In einem Vorort von Berlin haben Matina Wardakas und ihr Mann Timmo Kohlery ihr Haus geöffnet. Sie haben selbst zwei Töchter im Teenageralter und haben gerade vier Ukrainerinnen bei sich aufgenommen.

Da ist Anastasiia mit ihrem vierjährigen Sohn Artemii und ihren Schwiegereltern Victoria und Vladimir.

Anastasiias Ehemann Dimitrii wurde an der Ausreise aus der Ukraine gehindert. Männer im kampffähigen Alter dürfen das Land nicht verlassen. Das ist etwas, was sie ihrem vierjährigen Sohn nicht erklären kann.

“Er fragt jedes Mal nach seinem Vater”, sagt sie und zittert. “Wo ist sein Vater, und wann kann er ihn sehen? Ich weiß es nicht. Ich hoffe, bald”, sagt Anastasiia und wischt sich die Tränen weg.

“Und mein Vater, ich hoffe, ich sehe ihn auch bald”, fügt sie hinzu. Ihr Vater versucht, ebenfalls über die Ukraine nach Deutschland zu fliehen.

Aber auch hier kann die Familie dem Krieg nicht entkommen. Freunde in Charkiw haben gerade eine Nachricht mit einem Video geschickt, das die Schäden russischer Bomben an dem Haus zeigt, aus dem sie vor ein paar Tagen geflohen sind. “Schaut, schaut, unser Haus”, sagen sie mir.

Um Platz für die Neuankömmlinge zu schaffen, sind Matina und ihr Mann Timmo, der ein IT-Unternehmen leitet, in eines ihrer Kinderzimmer gezogen. Ihre 13-jährigen Zwillingsmädchen, Juna und Joli, teilen sich jetzt ein Schlafzimmer.

“Als wir anfingen, die Nachrichten zu lesen, sagten wir sofort, dass wir jemanden aufnehmen müssen, um jemandem Frieden zu geben, denn das hätten auch wir sein können, so fühlen wir uns”, erzählt Timmo.